Главная страница

Хокинг Стивен. Теория всего[Происхождение и судьба Вселенной] - royallib.ru. Книга для всех, кто когда- либо вглядывался в ночное небо и задавался вопросом о том, что скрывается в его чернильной синеве


Скачать 1,35 Mb.
НазваниеКнига для всех, кто когда- либо вглядывался в ночное небо и задавался вопросом о том, что скрывается в его чернильной синеве
АнкорХокинг Стивен. Теория всего[Происхождение и судьба Вселенной] - royallib.ru.fb2
Дата17.03.2018
Размер1,35 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файла?art=10434283&format=a4.pdf&lfrom=241867179
оригинальный pdf просмотр
ТипКнига
#56434
страница1 из 3
Каталогid49745537

С этим файлом связано 4 файл(ов). Среди них: ?art=10434283&format=a4.pdf&lfrom=241867179, Bodkhicharya-Avatara.pdf, Pandito_Khambo_Lama_Itigelov_Smerti_net.pdf.
Показать все связанные файлы
  1   2   3

Мир Стивена Хокинга
Стивен Хокинг
Теория всего. От сингулярности
до бесконечности:
происхождение и
судьба Вселенной
«АСТ»
2006

УДК 524.8
ББК 22.68
Хокинг С. У.
Теория всего. От сингулярности до бесконечности:
происхождение и судьба Вселенной / С. У. Хокинг —
«АСТ», 2006 — (Мир Стивена Хокинга)
ISBN 978-5-17-102340-9
«Теория всего» – это история Вселенной, рассказанная Стивеном
Хокингом в привычной – прозрачной и остроумной – манере и дополненная фантастическими снимками космического телескопа
«Хаббл», от которых перехватывает дух. Иллюстрации и схемы,
созданные специально для этой книги, помогут понять те самые теории и концепции, с которыми каждый день сражаются передовые ученые по всему миру. Книга объединяет семь лекций, охватывающих широкий диапазон тем: от Большого взрыва и черных дыр до теории струн. Автор описывает представления о Вселенной – от постулата о том, что Земля имеет форму шара, до теории о расширении
Вселенной, основанной на недавних наблюдениях. Однако с особым азартом Стивен Хокинг рассуждает о непрекращающихся поисках теории всего, появление которой, по мнению автора, ознаменует триумф человеческого разума. Это книга для всех, кто когда- либо вглядывался в ночное небо и задавался вопросом о том, что скрывается в его чернильной синеве.
УДК 524.8
ББК 22.68

ISBN 978-5-17-102340-9
© Хокинг С. У., 2006
© АСТ, 2006

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
5
Содержание
Введение
7
Лекция первая
8
Лекция вторая
16
Конец ознакомительного фрагмента.
28

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
6
Стивен Хокинг
Теория всего
Перевод оригинального издания:
Stephen Hawking
The Theory of Everything
Печатается с разрешения Waterside Productions Inc и литературного агентства «Синоп- сис».
Оригинальное издание опубликовано Phoenix Books and Audio.
© Phoenix Books and Audio, 2006
© ООО «Издательство АСТ», 2017 (перевод на русский язык)

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
7
Введение
В этой серии лекций я постараюсь в общих чертах рассказать о наших представле- ниях об истории Вселенной от Большого взрыва до образования черных дыр. Первая лекция посвящена краткому обзору идей о строении Вселенной, которых придерживались в про- шлом, и рассказу о том, как была построена современная картина мира. Эту часть можно назвать историей развития представлений об истории Вселенной.
Во второй лекции я опишу, как теории гравитации Ньютона и Эйнштейна привели к пониманию того, что Вселенная не может быть неизменной – она должна либо расширяться,
либо сжиматься. Из этого, в свою очередь, следует вывод, что в какое-то время в интервале от
10 до 20 млрд лет назад плотность Вселенной была бесконечной. Эта точка на оси времени называется Большим взрывом. По-видимому, этот момент и был началом существования
Вселенной.
В третьей лекции я расскажу о черных дырах. Они образуются, когда массивная звезда или более крупное космическое тело коллапсирует под действием собственной гравита- ции. Согласно общей теории относительности Эйнштейна, каждый, кто окажется доста- точно глуп, чтобы угодить в черную дыру, останется там навсегда. Никто не сможет оттуда выбраться. В сингулярности истории существования любого объекта приходит конец.
Однако общая теория относительности – это теория классическая, то есть в ней не учиты- вается квантовомеханический принцип неопределенности.
В четвертой лекции я объясню, как квантовая механика позволяет энергии ускользать из черной дыры. Черные дыры не так уж черны, «как их малюют».
В пятой лекции я расскажу о применении идей квантовой механики к решению вопро- сов, связанных с Большим взрывом и происхождением Вселенной. Это подведет нас к пони- манию того, что пространство-время может быть конечным, но не иметь границы или края.
Это напоминает поверхность Земли, но с добавлением еще двух измерений.
В шестой лекции я покажу, как на основе этого нового предположения о границе можно объяснить, почему прошлое так сильно отличается от будущего, хотя законы физики сим- метричны относительно времени.
Наконец, в седьмой лекции я расскажу о попытках сформулировать единую теорию,
охватывающую квантовую механику, гравитацию и все остальные физические взаимодей- ствия. Если нам это удастся, мы действительно сможем понять Вселенную и свое место в ней.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
8
Лекция первая
Представления о Вселенной
Еще в 340 г. до н. э. Аристотель в своем трактате «О небе» сформулировал два веских довода в пользу того, что Земля имеет форму шара, а не является плоской, как тарелка. Во- первых, он понял, что лунные затмения вызваны прохождением Земли между Солнцем и
Луной. Тень Земли на Луне – всегда круглая, а это возможно, только если Земля имеет сфе- рическую форму. Если бы Земля представляла собой плоский диск, тень была бы вытянутой и имела бы форму эллипса, за исключением тех случаев, когда в момент затмения Солнце находится точно над центром диска.
Во-вторых, из опыта своих путешествий греки знали, что в южных районах Полярная звезда находится ниже над горизонтом, чем в более северных. Опираясь на разницу видимых положений Полярной звезды в Египте и Греции, Аристотель даже приводит оценку длины окружности Земли – 400 тыс. стадиев. Чему равен один стадий – точно не известно (воз- можно, около 180 метров). Тогда оценка Аристотеля почти в два раза превосходит значение,
принятое в настоящее время.
У древних греков был еще и третий аргумент в пользу того, что Земля должна иметь форму шара: иначе почему на горизонте сначала появляются паруса приближающегося корабля и только потом становится виден его корпус? Аристотель думал, что Земля непо- движна, а Солнце, Луна, планеты и звезды движутся по круговым орбитам вокруг нее. Он так считал, поскольку в силу мистических соображений был убежден, что Земля – центр
Вселенной, а круговое движение – самое совершенное.
Аристотель считал, что Земля неподвижна, а Солнце, Луна, планеты
и звезды движутся по круговым орбитам вокруг нее.
В I веке н. э. эта идея была развита Птолемеем в целостную космологическую модель.
Земля располагается в центре, ее окружают восемь сфер, несущих на себе Луну, Солнце,
звезды и пять планет, известных в то время: Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн.
Планеты движутся по окружностям меньших радиусов, которые связаны с соответствую- щими сферами. Это требовалось, чтобы объяснить их достаточно сложные наблюдаемые траектории движения по небу. На внешней сфере расположены так называемые неподвиж- ные звезды, которые сохраняют свои положения относительно друг друга, но все вместе совершают круговое движение по небу. Что находится за пределами внешней сферы – оста- валось неясным, но эта часть Вселенной, несомненно, была недоступна для наблюдений.
Модель Птолемея давала возможность достаточно точно предсказывать положения небесных тел на небе. Но для этого Птолемею пришлось допустить, что иногда Луна подхо- дит вдвое ближе к Земле, чем в другие моменты своего движения по предсказанной траекто- рии. Это означало, что периодически Луна должна казаться вдвое больше обычного. Птоле- мей знал об этом недостатке, но, несмотря на это, его модель была принята большинством,
хотя и не всеми. Она получила одобрение христианской церкви, как картина мира, согла- сующаяся со Священным писанием. Ведь эта модель обладала огромным преимуществом,
поскольку оставляла за сферой неподвижных звезд достаточно места для рая и ада.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
9
Старинный рисунок, на котором изображены разные космологические модели, объяс-
нявшие движение планет. На центральной схеме представлена гелиоцентрическая (в цен-
тре находится Солнце) модель движения шести известных в то время планет, их спутни-
ков и других небесных тел, обращающихся вокруг Солнца. Со второго века доминирующей
моделью стала геоцентрическая (в центре находится Земля) система Птолемея (вверху
слева). На смену ей пришла гелиоцентрическая система Коперника, опубликованная в 1543 г.
(внизу справа). В египетской модели (внизу слева) и модели Тихо Браге (вверху справа) пред-
принимались попытки сохранить представление о неподвижной Земле как центре Вселен-
ной. Подробные сведения об орбитах планет приведены слева и справа.
Из «Иллюстрированного атласа» Иоганна Георга Хека, 1860 г.
Однако в 1514 г. польский священник Николай Коперник предложил гораздо более про- стую модель. Сначала, опасаясь обвинений в ереси, он опубликовал свою модель анонимно.
Он считал, что в центре находится неподвижное Солнце, а Земля и планеты движутся вокруг него по круговым орбитам. К несчастью для Коперника, прошло почти сто лет, прежде чем его идеи были приняты всерьез. Тогда два астронома – немец Иоганн Кеплер и итальянец
Галилео Галилей – публично выступили в поддержку теории Коперника несмотря на то,
что орбиты, предсказанные на основе этой теории, несколько отличались от наблюдаемых.
Конец господству теории Аристотеля-Птолемея был положен в 1609 г., когда Галилео Гали- лей начал изучать ночное небо с помощью недавно изобретенного телескопа.
В 1609 г. Галилео Галилей начал изучать ночное небо с помощью
недавно изобретенного телескопа.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
10
Наблюдая Юпитер, Галилей заметил, что планету сопровождают несколько небольших спутников (лун), которые обращаются вокруг нее. Это означало, что не все небесные тела должны обращаться вокруг Земли, как думали Аристотель и Птолемей. Конечно, по-преж- нему можно было считать, что Земля неподвижна и находится в центре Вселенной, а спут- ники Юпитера движутся по крайне сложным траекториям вокруг Земли, так что создается видимость их обращения вокруг Юпитера. Однако теория Коперника была гораздо проще.
В это же время Кеплер развил теорию Коперника, предположив, что планеты движутся не по круговым орбитам, а по эллиптическим. Теперь предсказания теории окончательно совпали с наблюдениями. Что касается Кеплера, эллиптические орбиты были лишь искус- ственной гипотезой, причем весьма досадной, поскольку эллипс считался менее совершен- ной фигурой, чем круг. Обнаружив (почти случайно), что эллиптические орбиты хорошо соответствуют наблюдениям, он не мог согласовать это со своей идеей о том, что планеты обращаются вокруг Солнца под действием магнитных сил.
Объяснение было найдено гораздо позднее, в 1687 г., когда Ньютон опубликовал свой труд «Математические начала натуральной философии». Это, возможно, самый важный из когда-либо опубликованных трудов по физике. В нем Ньютон не только предложил теорию движения тел в пространстве и времени, но также разработал математический аппарат для анализа этого движения. Кроме того, он сформулировал закон всемирного тяготения. Этот закон гласит, что все тела во Вселенной притягиваются друг к другу с силой, которая тем больше, чем больше массы тел и чем ближе друг к другу они расположены. Это та же сила,
которая заставляет объекты падать на землю. История с упавшим на Ньютона яблоком почти наверняка является вымышленной. Сам Ньютон упоминал лишь о том, что идея гравитации пришла ему в голову, когда он пребывал в созерцательном настроении и заметил падение яблока.
Ньютон не только предложил теорию движения тел в пространстве
и времени, но также разработал математический аппарат для анализа
этого движения.
Затем Ньютон показал, что, согласно его закону, гравитация заставляет Луну дви- гаться по эллиптической орбите вокруг Земли, а Землю и другие планеты – следовать по эллиптическим траекториям вокруг Солнца. Коперниканская модель избавилась от небес- ных сфер Птолемея, а заодно и от представлений о том, что Вселенная имеет естественную границу. Так называемые неподвижные звезды не меняют свои видимые взаимные положе- ния в процессе движения Земли вокруг Солнца. Поэтому естественно было предположить,
что это такие же объекты, как наше Солнце, но расположенные гораздо дальше. Это рождало вопросы. Ньютон понимал, что, согласно его теории гравитации, звезды должны притяги- ваться друг к другу. То есть они не могут оставаться абсолютно неподвижными. Не упадут ли они все вместе в одну точку?
В письме, написанном в 1691 г. Ричарду Бентли, другому выдающемуся мыслителю того времени, Ньютон утверждал, что такое действительно случилось бы, будь число звезд конечным. С другой стороны, если в бесконечном пространстве более-менее равномерно распределено бесконечное число звезд, этого не произойдет, поскольку нет никакой цен- тральной точки, в которую они могли бы упасть. Этот аргумент – пример ловушки, в кото- рую можно угодить, рассуждая о бесконечности.
В бесконечной Вселенной каждая точка может считаться центром, поскольку по любую сторону от нее находится бесконечное число звезд. Как стало ясно намного позднее, пра- вильный подход заключается в том, чтобы рассматривать конечную область, в которой все звезды «падают» друг на друга. Возникает вопрос: что изменится, если добавить в рассмот- рение другие звезды, практически равномерно распределенные за пределами этой области?

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
11
По закону Ньютона, добавление звезд никак не повлияет на исходные звезды – они будут приближаться друг к другу с прежней скоростью. Мы можем добавить сколько угодно звезд,
но коллапса не избежать. Теперь мы знаем, что невозможно построить модель бесконечной стационарной Вселенной, в которой гравитация всегда связана с притяжением.
Что интересно, до XX века общий образ мыслей был таков, что никто не предполагал,
что Вселенная может расширяться или сжиматься. Считалось, что либо Вселенная суще- ствовала всегда в неизменном виде, либо была создана в определенный момент в прошлом примерно такой, какой мы видим ее сегодня. Отчасти это объясняется склонностью людей верить в вечные истины, а также находить утешение в мысли, что, хотя мы стареем и уми- раем, Вселенная всегда остается неизменной.
До XX века никто не предполагал, что Вселенная может расширяться
или сжиматься.
Даже те, кто понимал, что в соответствии с теорией гравитации Ньютона Вселенная не может быть стационарной, не решались предположить, что она может расширяться. Вме- сто этого они пытались подправить теорию, приписывая силе гравитации свойство оттал- кивания на очень больших расстояниях. Это почти не сказывалось на прогнозах движения планет, но позволяло бесконечному числу звезд находиться в равновесии, поскольку силы притяжения между близко расположенными звездами уравновешивались бы силами оттал- кивания между далекими.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
12
Когда-то люди считали, что бесконечное число звезд может находиться в равно-
весии, поскольку силы притяжения между близкими звездами уравновешиваются силами
отталкивания между далекими. Однако сегодня мы понимаем, что такое равновесие было
бы неустойчивым. Скопление Квинтоль, одно из крупнейших молодых звездных скоплений в
нашей Галактике Млечный Путь, разрушится всего через несколько миллионов лет под дей-
ствием гравитационных приливных сил в ядре Галактики. Но в течение короткого периода
своего существования оно сияет ярче всех остальных звездных скоплений нашей Галактики.
Однако сегодня мы понимаем, что такое равновесие не могло быть устойчивым. Если звезды в некоторой области хотя бы немного приблизятся друг к другу, притяжение между ними станет сильнее и будет преобладать над отталкиванием. Это означает, что звезды про- должат сближаться. С другой стороны, если звезды слегка отдалятся друг от друга, возобла- дают силы отталкивания и звезды будут удаляться друг от друга.
Еще одно возражение против идеи бесконечной стационарной Вселенной обычно при- писывают немецкому философу Генриху Ольберсу. На самом деле многие современники
Ньютона обращали внимание на эту проблему, и статья Ольберса, опубликованная в 1823 г.,
не была первой из работ, содержащих убедительные рассуждения на эту тему. Однако она первой получила широкую известность. Трудность заключается в том, что в бесконечной стационарной Вселенной почти любой луч зрения должен упираться в поверхность звезды.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
13
Из этого следует, что все небо должно светиться так же ярко, как Солнце, даже ночью. Тогда
Ольберс высказал мысль, что свет далеких звезд ослабляется из-за поглощения веществом,
находящимся на его пути. Однако в таком случае межзвездное вещество со временем должно было бы нагреться и засиять так же ярко, как звезды.
Звезды в бесконечной стационарной Вселенной.
В бесконечной стационарной Вселенной почти любой луч зрения
должен упираться в поверхность какой-нибудь звезды.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
14
Избежать вывода о том, что ночное небо должно сиять так же ярко, как поверхность
Солнца, можно только в том случае, если предположить, что звезды не светят вечно, а зажглись в какой-то определенный момент в прошлом. В таком случае, возможно, межзвезд- ное вещество еще не успело нагреться или свет самых далеких звезд пока нас не достиг. И
это подводит нас к вопросу о том, что заставило звезды зажечься.
Зарождение Вселенной
Разумеется, люди издревле размышляли о зарождении Вселенной. Во многих древних учениях о Вселенной, относящихся к еврейской, христианской или мусульманской тради- ции, Вселенная возникла в определенный конечный момент времени не так давно в про- шлом. Одним из доводов в пользу такого начала было убеждение, что для существования
Вселенной необходима первопричина.
Еще один довод выдвинул Блаженный Августин в своем труде «О граде Божьем». Он обратил внимание на развитие цивилизации и на то, что мы помним, кто совершил опреде- ленное деяние или создал какое-то изобретение. Значит, человечество, а также, возможно, и
Вселенная существуют не так давно. Иначе мы бы ушли по пути прогресса гораздо дальше.
Опираясь на Книгу Бытия, Блаженный Августин относил сотворение Вселенной при- мерно к 5000 г. до н. э. Что любопытно, эта дата не так уж далека от окончания послед- него ледникового периода (около 10 000 лет до н. э.), когда зародилась цивилизация. С дру- гой стороны, Аристотелю и большинству древнегреческих философов не нравилась идея сотворения мира, поскольку она требовала слишком большого божественного вмешатель- ства. Поэтому они верили, что человечество и мир вокруг нас существовали и, возможно,
будут существовать вечно. Они тоже обдумывали упомянутый выше аргумент о прогрессе цивилизации и отвечали на него идеями о периодически происходящих наводнениях и дру- гих стихийных бедствиях, которые отбрасывают человечество к началу цивилизации.
В те времена, когда большинство людей верили в стационарную и неизменную Все- ленную, вопрос о том, имеет ли она начало, относился к области метафизики или теологии.
Каждый мог объяснять наблюдаемые явления по-своему. Кто-то верил, что Вселенная суще- ствует вечно, другие полагали, что она была приведена в движение в определенный момент времени, причем таким образом, что создается впечатление, будто она существовала всегда.
Но в 1929 г. Эдвин Хаббл совершил революционное открытие, обнаружив, что в каком бы направлении мы ни посмотрели, далекие звезды стремительно удаляются от нас. Другими словами, Вселенная расширяется. Это означает, что в прошлом небесные тела находились ближе друг к другу. На самом деле складывалось впечатление, что примерно 10–20 млрд лет назад все они находились в одной точке пространства.
Это открытие окончательно перевело вопрос о зарождении Вселенной в сферу науки.
Наблюдения Хаббла свидетельствовали о том, что был момент, называемый Большим взры- вом, когда Вселенная была бесконечно мала и, значит, не могла повлиять на то, что проис- ходит в настоящее время. А тем, что не имеет никаких наблюдательных последствий, можно пренебречь.
Можно сказать, что время началось в момент Большого взрыва – то есть мы не можем определить, что было до него. Необходимо подчеркнуть, что этот момент начала времени существенно отличается от всего, что рассматривалось прежде. В неизменной Вселенной начало времени – это нечто, что должно быть установлено извне. Нет никакой физической необходимости существования такого начала. Можно представить, что Бог сотворил Все- ленную практически в любой момент времени в прошлом. С другой стороны, если Вселен- ная расширяется, то могут быть физические причины существования момента начала. Кто- то может по-прежнему верить, что Бог создал Вселенную в момент Большого взрыва. Он

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
15
даже мог создать ее позднее, но таким образом, чтобы казалось, будто произошел Большой взрыв. Однако бессмысленно было бы предполагать, что Вселенная создана до Большого взрыва. Расширяющаяся Вселенная не исключает возможность существования Творца, но накладывает ограничения на время, когда он мог выполнять свою работу.

С. У. Хокинг. «Теория всего. От сингулярности до бесконечности: происхождение и судьба Вселенной»
16
  1   2   3

перейти в каталог файлов
связь с админом